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其他省份及城市

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湖北:

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湖南:

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岳阳岳阳汨罗临湘 华容湘阴平江

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广西:

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山东:

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青岛青岛胶州即墨平度胶南莱西*崂山

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安徽:

合肥合肥 长丰肥西肥东

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安庆安庆 桐城宿松枞阳太湖怀宁岳西望江潜山

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福建:

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河北:

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清明节

清明清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,该民俗节日经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

节日起源

清明节是中国民间传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。

要谈清明节,需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节,又称热食节,禁烟节,冷节,它的日期又距冬至105日,也就是距清明节不过一天或两天,这个节日的主要节俗是禁火,不许生火煮食,只能食备好的热食,冷食,故而得名。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。

地球公转一周为黄经360度,当地球到达黄经零度时定为春分,而后每运行15度有一个节气,共有二十四节气。因此,节气在阳历上的日期是固定的,由于闰年的原因,所以会相差两天。 农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历,它还结合了阴历,即以月相29.5天为周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识,所以,以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒),而且,不同的时代推算的规则有所不同,清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气,月中为中气,两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据,节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食,106天就是清明;现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说,4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。

在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。

历史发展

相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。

从2008年开始,中国将清明节认定为法定节日,放一天。至2009年,又改为三天。一直延续至今。

节日习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、 清明节扫墓

踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之 清明上河图

一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年,人大常委会规定,每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

插柳

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人 清明与柳

们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古 谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

气候特点

清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。 清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开,应严格科学制,确保产量和品质。

各地习俗

中国有25个民族过清明节,虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。

在清明节的饮食方面,各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习 惯。在山东,吃鸡蛋和凉馒头,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

大中华地区

河北 在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明,晚十一(农历鬼节)”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了,而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道:「清明不戴柳,红颜成皓首」。 上海 上海清明节的主要活动是扫墓、踏青,每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛,而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多,从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。

将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。对上海人而言,青团是清明祭祖时必不可少的供品。

温州

在温州这一带有吃绵菜饼的习俗,绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼,也有人称为清明饼,绵菜是照温州话翻译过来的,原来它的学名叫曲鼠草,是在清明时节才会有的.做绵菜饼可是很有讲究的,先要去地里摘绵菜,(绵菜这东西可不是种的,是每到这个清明时节就会自已长出来的,)然后洗净晾干,放入倒臼中,(倒臼就是一个石头做的一种工具,以前他们用来捣年糕用)捣碎后,再放入米粉,(通常是八斤白米粉,二斤糯米粉)再加入适量的水,要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了,倒好后就要准备里面的馅,馅也是其种一道重要的工序,这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜(或者萝卜丝),抄好,等馅冷了就可以包了,把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶,一、是避免粘锅、二、也是最重要的,是因为放了柚子后,这个绵菜饼里会多一种柚子的清香,好吃起来口感好多了,包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可.

很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

湖州

在浙江湖州,清明节家家裹粽子,可作上坟的祭品,也可做踏青带的干粮。俗话说:“清明粽子稳牢牢。”清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上,据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明后的养蚕。清明节这天,还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法,清明夜重视全家团圆吃晚餐,饭桌上少不了这样几个传统菜:炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛,据说声音能吓跑老鼠,毛毛虫会钻进壳里做巢,不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”。

福建

福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种,泉州习俗是在清明节前后几天,漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓,客家人则通常在春节之后。方式是,清理完坟墓环境后(如杂草、树木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上,用小石头压上“墓纸”,代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物,只吃冷的润饼,这是源于寒食节的习俗。

四川

四川都江堰放水节祭祀大典,祭祀李冰父子清明会(二王庙庙会)(成都都江堰)。

山西 

清明节上坟,山西南部多数地方不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。 晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后,回家时要拔些麦苗,并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方,在坟上也插一些柳条。

晋南地区民间要蒸大馍,中夹核桃、红枣、豆子之类,称为子福。取意子孙多福,全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉,切薄块灌汤而食。铲萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驱蝎。晋东南地区,头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。 晋北地区,习惯生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼,俗称“摊黄儿”,吕梁地区在清明后一天,要接女邀婿,俗称“清新火”。

山东

招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时,要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋,避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后,一起吃祭后的馒头及菜肴,称为「房食」或「祊社」。鲁北地区还保留了南北朝时「斗鸡子」的习俗。滨县的儿童,在这天以煮热的鸡蛋互顶,谁的鸡蛋先破,谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿,称为「饭牛」。有谚语道:「打千骂万,清明一饭」。

河南

巩县清明,女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。

陕西

兴平县清明,姻亲间以纸钱相赠,且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水,共礼一神。准备牲礼来祭祀,以祈求丰收,称为「游水」。同州县清明祭扫后,折柳枝插门;并以纸钱贴于树干,据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食,馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他,所以以此作为纪念。

江苏

泰州农民于清明节举行划船比赛,称为「撑会船」。镇江人以柳叶七片泡茶,据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民,还保留了寒「望绵」﹝绵山﹞的旧俗。

安徽

徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节,妇女制米茧以祭蚕姑,祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为「插柳节」。寿春清明,家家插柳,并悬纸钱于墓树,称为「赆野鬼」。

湖南

长沙府清明插柳,称为「记年华」。永州府清明节凌晨汲水,经数月味色不变,用以造酒尤佳。新田县农谚:「清明晴,万物成」。

四川

川东重庆、万县等地,旧时有「上野坟」的习俗。清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为「油卜」。成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为「欢喜团」。

广西

横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛,据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后,以白纸作长幡挂在墓头,称为「标坟」,又叫「挂青」。开阳县扫墓时,由值年主祭备酒食以祭。祭毕,亲友就近饮宴,称为「野餐」。

江西

新建县清明拜扫,例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外,还以米粉作果,称为茧果,或压糯米为糕,浇上糖汁,称为饭果,犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭,妇女皆不参加。

民间传说

介子推

关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他 介子推像

。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己大腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,这就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐下了一枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门的上方,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

戴柳插柳

清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗。是什么原因使得平凡的柳条有了如此非同寻常的身价?有三种传说。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的,那就是都相信柳枝具有灵性,可以避邪。

陜西附近有什麽好玩的地方?

太多了,看你要去陕西哪个地方了。每个地方都有好玩的地方啊。你最好下去爱自由看看,旅行网上有很多信息的。

://.sxtour/portal/index/index.html

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特色产品

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风景名胜

西安(古称长安)位于渭河南岸。昔日不少帝王以渭河流域为根据地。秦始皇统一中原,也靠这里供应粮草和马匹,这片土地因而号称“八百里秦川”,又因东有潼关、南有武关、西有大散关、北有金镇关,所以又称为关中平原。四方的关隘,再加上陕北高原和秦岭两道天然屏障,使关中平原成为“四塞之国”,是进可以攻、退可以守的兵家重地。自西周起,先后有12个王朝在此建都,历时1100多年。

秦川八百里得天独厚,既得渭河灌溉,又有秦岭留住热风,因此热量充沛,土地青葱。当地人喜欢歌唱:“烙饼当锅盖”、“好女不嫁外”,说的是米麦好,女儿也不愿离乡了。

关中盆地

关中盆地南倚秦岭,北界“北山”。介于陕北高原与秦岭山地之间。西起宝鸡峡,东迄潼关港口,东西长约360公里,西窄东宽。总面积39064.5平方公里。关中盆地是由河流冲积和黄土堆积形成的,地势平坦,土质肥沃,水源丰富,机耕、灌溉条件都很好,是陕西自然条件最好的地区,号称“八百里秦川”。基本地貌类型是河流阶地和黄土台塬。渭河横贯盆地入黄河,河槽地势低平,海拔326~600米。从渭河河槽向南、北南侧,地势呈不对称性阶梯状增高,由一二级河流冲积阶地过渡到高出渭河200~500米的一级或二级黄土台塬。阶地在北岸呈连续状分布,南岸则残缺不全。渭河各主要支流,也有相应的多级阶地。宽广的阶地平原是关中最肥沃的地带。渭河北岸二级阶地与陕北高原之间,分布着东西延伸的渭北黄土台塬,塬面广阔,一般海拔460~800米,是关中主要的产粮区。渭河南侧的黄土台塬断续分布,高出渭河约250~400米,呈阶梯状或倾斜的盾状,由秦岭北麓向渭河平原缓倾,如岐山的五丈原,西安以南的神禾原、少陵原、白鹿原,渭南的阳郭原,华县的高塬原,华阴的盂原等,目前已发展成林、园为主的综合农业地带。

陕北山地

包括榆林市和延安市,它们都在陕西的北部,所以称做陕北。

陕北是中国的革命圣地。党中央和等老一辈无产阶级革命家在这里生活战斗过13年,留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富——陕北革命精神。全市境内的革命文物达140多处,其中最为重要的是延安市区内的凤凰山旧址、杨家岭旧址、枣园旧址、王家坪旧址、子长县瓦窑堡(原中央政治局会议旧址)等国家级保护文物。省级革命文物有:延安市区内的陕甘宁边区旧址、南泥湾旧址,吴旗县、志丹县、子长县、安塞县革命旧址、旧居、刘志丹陵园、谢子长陵园、洛川县冯家村“洛川政治局会议旧址”等。

陕南山地

包括汉中市、安康市和商洛市。

关中以南的秦巴山地,两山夹一川的地势结构十分突出。秦岭、巴山的西部有汉中盆地,东部为安康盆地。主要由古生界变质杂岩组成,是陕西农林特产和有色金属的富集区。总面积74017平方公里。

陕境秦岭是秦岭山系的骨干,山坡北陡南缓,山势巍峨壮丽。一般海拔1500~3000米,高出关中盆地和汉中盆地1000~3000米。主脉分布在山地北部,有许多海拔3000米以上的高峰,构成秦岭山地的高山、中山地形。太白山古冰川作用留下的冰蚀冰碛地形保存完好。秦岭以太白山为主峰,由西分为三支,由北而南山势渐低,至汉中盆地边缘已成低山丘陵。太白山以东山势逐渐递减,在商洛地区山势结构如掌状向东分开,间以红色断陷盆地和河谷平地。盆地和河谷平地保存有二至阶地。北陡南缓的山势导致北坡溪峪短急,南坡诸水源远流长,断切东西走向山岭,形成许多峡谷,水力丰富,为建设中小型水利电力工程提供了条件。

川陕间的大巴山走向西北——东南,一般海拔1500~2000米,高出汉江谷地1000~1500余米,东西长约300余公里,通常把任河以西称米仓山,以东称大预山。大巴山北侧诸水注入汉江,上游系峡谷深涧,中、下游迂回开阔,形成许多山间小“坝子”。坝子中有两级河流阶地,农田、村镇较为集中。宁强、南郑、西乡、镇巴和镇坪等县由灰岩组成的山地,岩芽、溶沟、落水洞、溶洞、地下暗河等岩溶地形发育,地表水缺乏而地下水丰富。汉江谷地以西属嘉陵江上游低山、丘陵区,地势起伏较和缓,谷地较开阔,是陕、川间主要的水陆通道。

著名的汉中、安康盆地,是陕西主要的农业区和亚热带宝库,也是陕西水稻和油菜的主要产区!

陕西境内第一批全国重点文物保护单位名单

延安革命遗址 1937-1947年 延安市

褒斜道石门及其摩崖石刻 汉至宋 汉中市

大雁塔 唐 西安市

小雁塔 唐 西安市

兴教寺塔 唐 西安安区

西安城墙 明 西安市

西安碑林 汉至近代 西安市

药王山石刻 隋至明 铜川市

半坡遗址 新石器时代 西安市

丰镐遗址 周 西安安区

阿房宫遗址 秦 西安市

汉长安城遗址 西汉 西安市

大明宫遗址 唐 西安市

黄帝陵 黄陵县

秦始皇陵 秦 西安市临潼区

茂陵(汉武帝刘彻墓) 西汉 兴平市

霍去病墓 西汉 兴平市

昭陵(唐太宗李世民墓) 唐 礼泉县

乾陵(唐高宗李治与武则天合葬墓) 唐 乾县

顺陵(武则天之母杨氏墓) 唐 咸阳市

陕西境内第二批全国重点文物保护单位名单

旧址 1936年 西安市

蓝田猿人遗址 旧石器时代 蓝田县

周原遗址 西周 扶风县、岐山县

司马迁墓和祠 西汉至宋 韩城市

陕西境内第三批全国重点文物保护单位名单

瓦窑堡革命旧址 1935年 子长县

八路军西安办事处旧址 1937-1946年 陕西省西安市

大佛寺石窟 唐 彬县

钟山石窟 北宋 子长县

昭仁寺大殿 唐 长武县

西岳庙 明至清 华阴市

西安清真寺 明至清 西安市

秦雍城遗址 东周 凤翔县

秦咸阳城遗址 战国至秦 咸阳市

黄堡镇耀州窑遗址 唐至元 铜川市

长陵 西汉 咸阳市

杜陵 西汉 西安安区

桥陵 唐 蒲城县

陕西境内第四批全国重点文物保护单位名单

姜寨遗址 新石器时代 西安市临潼区

郑国渠首遗址 战国 泾阳县

魏长城遗址 战国 华阴市、大荔县 、韩城市

统万城遗址 十六国 陕西省靖边县

隋大兴唐长安城遗址(包括青龙寺遗址) 隋、唐 西安市

隋仁寿宫唐九成宫遗址 隋、唐 麟游县

灞桥遗址 隋-元 西安市

华清宫遗址 唐 西安市临潼区

武侯墓 三国 勉县

泰陵 隋 咸阳市

永陵 西魏 富平县

仙游寺法王塔 隋 周至县

府州城 五代-清 府谷县

西安钟楼、鼓楼 明 西安市

水陆庵 明 蓝田县

延一井旧址 清 延长县

陕西境内第五批全国重点文物保护单位名单

甜水沟遗址 旧石器时代 大荔县

花石浪遗址 旧石器时代 洛南县

元君庙--泉护村遗址 新石器时代 华县

康家遗址 新石器时代 西安市

老牛坡遗址 新石器时代至商 西安市

栎阳城遗址 战国至汉 西安市

京师仓遗址 西汉 华阴市

良周遗址 秦、汉 澄城县

东渭桥遗址 唐 高陵县

玉华宫遗址 唐 铜川市

西汉帝陵 西汉 咸阳市、西安市

唐代帝陵 唐 富平县、蒲城县、三原县、泾阳县、礼泉县、乾县

三原城隍庙 明 三原县

鸠摩罗什舍利塔 唐 户县

公输堂 明 户县

仓颉墓与庙 明、清 白水县

泰塔 北宋 旬邑县

香积寺善导塔 唐 西安安区

西安城隍庙 明、清 西安市

白云山庙 明、清 佳县

八云塔 唐 周至县

泾阳崇文塔 明 泾阳县

彬县寺塔 北宋 彬县

韩城普照寺 元 韩城市

韩城文庙 明 韩城市

韩城城隍庙 明 韩城市

党家村古建筑群 明、清 韩城市

耀县文庙 明 铜川市耀州区

澄城城隍庙神楼 明 澄城县

镇北台 明 榆林市

重阳宫祖庵碑林 元至清 户县

慈善寺石窟 隋、唐 麟游县

洛川会议旧址 1937年 洛川县

杨家沟革命旧址 1947~1948年 米脂县

陕西境内第六批全国重点文物保护单位名单

龙岗寺遗址 旧石器时代至汉 南郑县

石峁遗址 新石器时代 神木县

石摞摞山遗址 新石器时代 佳县

李家村遗址 新石器时代 西乡县

北首岭遗址 新石器时代 宝鸡市

东龙山遗址 新石器时代至汉 商洛市

横阵遗址 新石器时代 华阴市

李家崖城址 商至周 清涧县

梁带村遗址 周 韩城市

杨家村遗址 周 眉县

法门寺遗址 南北朝至清 扶风县

麟州故城 唐至明 神木县

秦东陵 秦 西安市

张骞墓 汉 城固县

明秦王墓 明 西安市

蔡伦墓和祠 清 洋县

精进寺塔 唐至宋 澄城县

长安圣寿寺塔 唐 西安市

长安华严寺塔 唐 西安市

百良寿圣寺塔 唐 合阳县

昭慧塔 唐 高陵县

开明寺塔 唐 洋县

大秦寺塔 宋 周至县

太平寺塔 宋 岐山县

武陵寺塔 宋 永寿县

神德寺塔 宋 铜川市

法王庙 宋至清 韩城市

北营庙 元 韩城市

五门堰 元 城固县

吴堡石城 明至清 吴堡县

周公庙 明至清 岐山县

榆林卫城 明至清 榆林市

张良庙 明至清 留坝县

扶风城隍庙 明至清 扶风县

玉皇后土庙 明至清 韩城市

玄武庙青石殿 明 合阳县

庆安寺塔 明 渭南市

咸阳文庙 明 咸阳市

盘龙山古建筑群 明 米脂县

姜氏庄园 清 米脂县

丰图义仓 清 大荔县

灵岩寺摩崖 汉至民国 略阳县

石泓寺石窟 隋至明 富县

杨珣碑 唐 扶风县

万安禅院石窟 宋 黄陵县

易俗社剧场 民国 西安市

渭华起义旧址 1927年 华县

吴旗革命旧址 1935年 吴起县

保安革命旧址 1936年~1937年 志丹县

最佳旅游时间

每年3-11月是旅行陕西的最佳时间,当然,具体情况还得具体分析。

3-5月份,总体来说气候不错,但一定要注意天气预报,别在陕北和关中碰上风沙天气,否则你找旅馆时开口就会问能不能洗澡。而且,如果你看黄河的话,这个季节正是黄河的枯水期,她会比较纤细,不过看壶口瀑布倒是不用太担心,涓涓细流在这里都能发出激昂的咆哮。

6-8月份,如果你是去关中以及陕南一些地方,可以消夏避暑,如果去陕北徒步,那就要带好齐全的防晒用品、墨镜、足够的水、换洗衣裳,在大太阳底下,老实说,有些自虐。

8-11月份是黄金季节,要注意的就是天气有些转冷,昼夜温差会加大。

另外,冬天除了冷点,也没其它麻烦,尤其过年期间有许多民间庆祝活动,是看安塞腰鼓、洛川鼙鼓、宜川胸鼓和陕北秧歌的最好时候。

陕西真的很美。陕西人民热情好客!

今晚看了湖南卫视的中华经典诵读-端午《我们的节日》,又让我很深的触动,因为这个节日很不一样。从来没有这么深深的感受过这个节日。为感念屈原士大夫而延续的端阳节,向来被视为中华民族自省团结的节日,是作为爱国节来对待的。尤为是在今年这特殊的时候,我们更是要感念先辈,发愤图强。为我们的国家为我们的民族。今晚节目朗诵了很多古今的诗词,再听来,每一首都比往日听时更激荡我的内心。

屈原士大夫啊,你可曾看到。在经历数次劫难的中华民族,都会在苦难中奋起团结。犹如涅盘的凤凰再生。今次虽然灾区的亲人们还在苦难当中。可是全国人民都凝聚到一起来了。

虽然今年天灾人祸都向我们袭来,我们不怕,由您的精神指引。我们会坚强会努力。会团结起来。

相信,我们国家会渡进劫波的。否极泰来,多难兴邦。

请您注视着我们吧,看到我们民族和国家复兴的那一天早日到来吧。

旬邑石门旅游旬邑石门山景区

陕西境内第一批全国重点文物保护单位名单 延安革命遗址 1937-1947年 延安市 褒斜道石门及其摩崖石刻 汉至宋 汉中市 大雁塔 唐 西安市 小雁塔 唐 西安市 兴教寺塔 唐 西安安区 西安城墙 明 西安市 西安碑林 汉至近代 西安市 药王山石刻 隋至明 铜川市 半坡遗址 新石器时代 西安市 丰镐遗址 周 西安安区 阿房宫遗址 秦 西安市 汉长安城遗址 西汉 西安市 大明宫遗址 唐 西安市 黄帝陵 黄陵县 秦始皇陵 秦 西安市临潼区 茂陵(汉武帝刘彻墓) 西汉 兴平市 霍去病墓 西汉 兴平市 昭陵(唐太宗李世民墓) 唐 礼泉县 乾陵(唐高宗李治与武则天合葬墓) 唐 乾县 顺陵(武则天之母杨氏墓) 唐 咸阳市 陕西境内第二批全国重点文物保护单位名单 旧址 1936年 西安市 蓝田猿人遗址 旧石器时代 蓝田县 周原遗址 西周 扶风县、岐山县 司马迁墓和祠 西汉至宋 韩城市 陕西境内第三批全国重点文物保护单位名单 瓦窑堡革命旧址 1935年 子长县 八路军西安办事处旧址 1937-1946年 陕西省西安市 大佛寺石窟 唐 彬县 钟山石窟 北宋 子长县 昭仁寺大殿 唐 长武县 西岳庙 明至清 华阴市 西安清真寺 明至清 西安市 秦雍城遗址 东周 凤翔县 秦咸阳城遗址 战国至秦 咸阳市 黄堡镇耀州窑遗址 唐至元 铜川市 长陵 西汉 咸阳市 杜陵 西汉 西安安区 桥陵 唐 蒲城县 陕西境内第四批全国重点文物保护单位名单 姜寨遗址 新石器时代 西安市临潼区 郑国渠首遗址 战国 泾阳县 魏长城遗址 战国 华阴市、大荔县 、韩城市 统万城遗址 十六国 陕西省靖边县 隋大兴唐长安城遗址(包括青龙寺遗址) 隋、唐 西安市 隋仁寿宫唐九成宫遗址 隋、唐 麟游县 灞桥遗址 隋-元 西安市 华清宫遗址 唐 西安市临潼区 武侯墓 三国 勉县 泰陵 隋 咸阳市 永陵 西魏 富平县 仙游寺法王塔 隋 周至县 府州城 五代-清 府谷县 西安钟楼、鼓楼 明 西安市 水陆庵 明 蓝田县 延一井旧址 清 延长县 陕西境内第五批全国重点文物保护单位名单 甜水沟遗址 旧石器时代 大荔县 花石浪遗址 旧石器时代 洛南县 元君庙--泉护村遗址 新石器时代 华县 康家遗址 新石器时代 西安市 老牛坡遗址 新石器时代至商 西安市 栎阳城遗址 战国至汉 西安市 京师仓遗址 西汉 华阴市 良周遗址 秦、汉 澄城县 东渭桥遗址 唐 高陵县 玉华宫遗址 唐 铜川市 西汉帝陵 西汉 咸阳市、西安市 唐代帝陵 唐 富平县、蒲城县、三原县、泾阳县、礼泉县、乾县 三原城隍庙 明 三原县 鸠摩罗什舍利塔 唐 户县 公输堂 明 户县 仓颉墓与庙 明、清 白水县 泰塔 北宋 旬邑县 香积寺善导塔 唐 西安安区 西安城隍庙 明、清 西安市 白云山庙 明、清 佳县 八云塔 唐 周至县 泾阳崇文塔 明 泾阳县 彬县寺塔 北宋 彬县 韩城普照寺 元 韩城市 韩城文庙 明 韩城市 韩城城隍庙 明 韩城市 党家村古建筑群 明、清 韩城市 耀县文庙 明 铜川市耀州区 澄城城隍庙神楼 明 澄城县 镇北台 明 榆林市 重阳宫祖庵碑林 元至清 户县 慈善寺石窟 隋、唐 麟游县 洛川会议旧址 1937年 洛川县 杨家沟革命旧址 1947~1948年 米脂县 陕西境内第六批全国重点文物保护单位名单 龙岗寺遗址 旧石器时代至汉 南郑县 石峁遗址 新石器时代 神木县 石摞摞山遗址 新石器时代 佳县 李家村遗址 新石器时代 西乡县 北首岭遗址 新石器时代 宝鸡市 东龙山遗址 新石器时代至汉 商洛市 横阵遗址 新石器时代 华阴市 李家崖城址 商至周 清涧县 梁带村遗址 周 韩城市 杨家村遗址 周 眉县 法门寺遗址 南北朝至清 扶风县 麟州故城 唐至明 神木县 秦东陵 秦 西安市 张骞墓 汉 城固县 明秦王墓 明 西安市 蔡伦墓和祠 清 洋县 精进寺塔 唐至宋 澄城县 长安圣寿寺塔 唐 西安市 长安华严寺塔 唐 西安市 百良寿圣寺塔 唐 合阳县 昭慧塔 唐 高陵县 开明寺塔 唐 洋县 大秦寺塔 宋 周至县 太平寺塔 宋 岐山县 武陵寺塔 宋 永寿县 神德寺塔 宋 铜川市 法王庙 宋至清 韩城市 北营庙 元 韩城市 五门堰 元 城固县 吴堡石城 明至清 吴堡县 周公庙 明至清 岐山县 榆林卫城 明至清 榆林市 张良庙 明至清 留坝县 扶风城隍庙 明至清 扶风县 玉皇后土庙 明至清 韩城市 玄武庙青石殿 明 合阳县 庆安寺塔 明 渭南市 咸阳文庙 明 咸阳市 盘龙山古建筑群 明 米脂县 姜氏庄园 清 米脂县 丰图义仓 清 大荔县 灵岩寺摩崖 汉至民国 略阳县 石泓寺石窟 隋至明 富县 杨珣碑 唐 扶风县 万安禅院石窟 宋 黄陵县 易俗社剧场 民国 西安市 渭华起义旧址 1927年 华县 吴旗革命旧址 1935年 吴起县 保安革命旧址 1936年~1937年 志丹县 最佳旅游时间 每年3-11月是旅行陕西的最佳时间,当然,具体情况还得具体分析。 3-5月份,总体来说气候不错,但一定要注意天气预报,别在陕北和关中碰上风沙天气,否则你找旅馆时开口就会问能不能洗澡。而且,如果你看黄河的话,这个季节正是黄河的枯水期,她会比较纤细,不过看壶口瀑布倒是不用太担心,涓涓细流在这里都能发出激昂的咆哮。 6-8月份,如果你是去关中以及陕南一些地方,可以消夏避暑,如果去陕北徒步,那就要带好齐全的防晒用品、墨镜、足够的水、换洗衣裳,在大太阳底下,老实说,有些自虐。 8-11月份是黄金季节,要注意的就是天气有些转冷,昼夜温差会加大。 另外,冬天除了冷点,也没其它麻烦,尤其过年期间有许多民间庆祝活动,是看安塞腰鼓、洛川鼙鼓、宜川胸鼓和陕北秧歌的最好时候。 陕西真的很美。陕西人民热情好客! 推荐旅游地点 [编辑本段] 华清池 兵马俑 大雁塔 小雁塔 钟楼 碑林 半坡遗址 壶口瀑布 陕西省历史博物馆(允许拍照)乾陵 昭陵 西岳庙 灞桥 芙蓉园 法门寺 太白国家森林公园

桂林北海旅游指南广西桂林北海旅游指南

1.旬邑石门山景区

咸阳市为首发旅游精品线路:咸阳博物馆——沙河古桥遗址及沙河风情园茂陵景区唐杨贵妃墓苏武墓后稷焦家台报亭354武功城隍庙咸阳博物馆秦咸阳宫遗址渭河发电游及渭河生态园45沙河战国古桥遗址秦咸阳宫(韩晶帝杨陵、汉高祖长陵、韩晖帝安陵、汉哀帝夷陵、汉元帝凌薇、汉平帝康陵、汉成帝炎陵、汉赵迪平陵、汉武帝茂陵)咸阳博物馆周陵(周文王、周武王墓)——唐顺陵墓(母武则天墓)地球人的起源s民国三原城隍庙于右任故居咸阳博物馆唐李靖故居青年训练班旧址淳化野台山战役旧址旬邑古象化石博物馆唐民俗博物馆354石门山森林生平旧址咸阳博物馆——正国渠遗址及张家山景区昭陵景区干岭景区长武昭热寺咸阳渭城区安库库吉、凤凰台渭城区中五台(道观)乾县弥陀寺(佛教区)渭城区胡太师墓(伊斯兰教)

2.旬邑石门山景区电话

咸阳市s地形北高南低,呈阶梯状。东北部旬邑县的石门峰海拔1885.3米,是全市最高点。东南部三原县大成镇清河出口,海拔362米,是市区最低的地方。属于北方渭北黄土高原半干旱沟壑区南缘,海拔1000米至1800米,面积6374.2平方公里。南部渭河盆地是关中平原的一部分,面积2684.3平方公里,地势平坦。

农垦历史悠久,除栽培树种外,南方平原自然植被分布较少;在渭北黄土高原上,只有旬邑县的马兰和石门山区保留了一定面积的天然次生林,淳化县北部的黄花山、泾阳县北部的嶙峋山和北中山以及永寿县的胡爱萍山还保留了少量的天然次生林。当地大部分自然植被已被人工植树取代,森林覆盖率为17.5%。所以,咸阳70%属于黄土高原,30%属于冲积平原!

3.旬邑石门山景区能不能开车进

石门山是国家AAAA级旅游风景区伍兹南段的遗迹,位于陕西省旬邑、淳化、耀州三县(区)毗邻地区。其主峰和大部分山区位于咸阳市旬邑东南23公里的清源乡石门关村,距古都西安130公里安。石门山面积156平方公里,共有54个自然村,总人口约3290人。主峰海拔1885.3米,为关中(渭北)北部最高点,子午岭、北山第一峰。

4.旬邑石门山景区介绍

32元的石门山景区门票,携程居然给大家去了45元。性价比太低了。45元里的成人票不划算,整体游玩时间不会超过一个小时。不过景区还是有一些特色的。石门山公园由秦始皇长子守护,现存的伏肃殿。石门山森林公园是一座原生态森林公园,是西安的后花园安。

5.旬邑石门山景区开放了没

陕西省旬邑县石门国家森林公园

石门山是伍兹南段的遗迹,是国家AAAA级旅游景点。位于陕西省旬邑、淳化、耀州三县(区)毗邻地区。其主峰和大部分山区位于咸阳市旬邑东南23公里的清源乡石门关村,距古都西安130公里安。石门山面积156平方公里,共有54个自然村,总人口约3290人。主峰海拔1885.3米,是关中(渭北)北部的最高点,也是第一高峰I

区内有石门山国家森林公园,面积8856公顷,森林覆盖率95%以上。石门山山峰众多,曲径通幽,林木葱郁,气候湿润。独特的地质条件、地貌、气候、植被、河流、水文山脉等条件构成了黄土高原南部罕见的自然景观。这些山的形状像九顶莲花墩,俗话说山上没有没有覆盖土壤,但水不会不要回到同一个地方,它们被奇怪的山峰包围着。随着季节的变化,春天的花、夏天的荫、秋天的果、冬天的雪和美丽的景色吸引着人们的关注。它被誉为渭北的西双版纳,西安咸阳的后花园安。它it’值得一看。

6.旬邑石门山景区疫情防控

不需要。如果疫情严重,可能需要。

国家4A级景区石门山森林公园距离市区近20公里。向北也进入济宁地区。第一个景点是毗邻泰的磁窑镇一座城市。曲阜的景点虽然大多是人文景观,但是景观很少。石门山是曲阜的独特景观,以其幽静悠远的自然风光被称为曲阜的后花园。

7.旬邑石门山景区和彬州大佛寺哪个更值得去

咸阳市区景点:汉阳陵博物馆、咸阳博物馆、咸阳卫青楼、咸阳湖、沙河古桥风景园、武陵源、北渡塔、唐顺陵、秦咸阳宫遗址博物馆、周陵(西、吴王陵)!咸阳远郊景点:兴平茂陵博物馆、杨贵妃墓、三原城隍庙、于右任纪念馆、中国地球起源、程家大院、孟店民居、昭陵、现代农业示范园、农大博览园、侯集焦家台、隋泰陵、武功姜元墓、苏武墓、秦征国渠遗址、崇文塔、咸阳石门山、宾县。甘泉宫遗址,野台山,甘县弥陀寺,甘陵,永泰公主的墓,黄土民俗村,甘陵博物馆,唐家大院,孙昌无极永寿县的古墓、古豹和榆树。

8.旬邑石门山景区纪实气温

石门山是国家AAAA级旅游风景区伍兹南段的遗迹,位于陕西省旬邑、淳化、耀州三县(区)毗邻地区。其主峰和大部分山区位于咸阳市旬邑东南23公里的清源乡石门关村,距古都西安130公里安。石门山面积156平方公里,共有54个自然村,总人口约3290人。主峰海拔1885.3米,为关中(渭北)北部最高点,子午岭、北山第一峰。

9.旬邑石门山景区门票多少钱

唐家民俗博物馆(唐家民居)位于陕西省旬邑县东北7公里的唐家村。始建于道光五年(公元1825年),前身是唐家地主庄园,是唐家地主为显示唐家的财富,繁荣和昌盛。当时共修建了87座宫殿式的院落,其中三层、角楼、七檩六椽最为豪华。经过战争和买卖后代,他们才活了下来。两个相邻的三个院落和另外五个院落,一座陵墓和一批珍贵的文物和石刻值得观赏。这些作品的精致程度往往让我们当代人汗颜。

石门山森林公园树木种类繁多,有典型的天然次生林,也有林相整齐的人工林。这里有奇花异草和丰富的观赏植物,堪称植物王国黄土高原上。

旬邑县博物馆位于县城东街,建于年。该亭是宏伟的北宋大台和古老而庄严的明代孔庙的所在地。目前有古象化石和拴马石雕两个展览。馆藏文物3600余件,其中珍贵文物183件。

旬邑黄河剑齿象陈列在古象化石博物馆的是15年在旬邑县马兰镇西园村出土的,体长8.45米,高4.3米。它生活在大约300万年前的更新世,被称为世界上第一头大象。与此同时,

泰国塔,建于北宋嘉佑四年(1059),高53米。它由砖和石头制成,有木制楼梯可以爬到顶楼,可以看到县城的全景。7层8棱,24扇窗,56个风铃,2001年被院公布为全国重点文物保护单位。城楼雄伟高大,玲珑剔透,至今仍是县城的标志性建筑,是旬邑的象征古老的文明。

文庙,建于明朝(1583年),坐北朝南,五间宽室,三间深室。庙顶是歇山顶,主脊两端一米多高。竖脊两端各有脊兽。四檐皆拱,斗三升,五彩沉甸甸。整个建筑结构严谨、庄重、壮观。充分体现了明代的建筑风格,展出了70多件拴马石雕艺术。有五种类型的图形,动物,植物,人和动物,几何体。马扎桩造型丰富,兼收并蓄,变化多端,技法精湛,工艺精湛,是一批成熟的民间艺术品。

10.旬邑石门山景区天气预报

咸阳城位于关中平原腹部,有山但不太高。

第一,咸阳市淳化县中山,据说是夜行人的护身符之地。流浪者日夜兼程,在夜行神的保护下,以免在旅途中迷失方向,最终到达目的地。

二、赣县梁山。这个凉山不是《水浒传》里的凉山。是唐代两个皇帝的合葬墓,也是夫妻。这就是举世闻名的甘岭。

梁山共有三峰,北峰最高,南两峰对峙,形成三足鼎立之势。

凉山南部两座山峰东西对峙,挺拔俊朗,是甘岭的天然门户。北峰最高,海拔1047.3米。它的潜力是卓立但不是孤立的。干陵宫就在梁山主峰北峰的正上方。

俯瞰甘岭,它看起来像一个栩栩如生的睡美人。梁山南边的两座山峰地势较低,中间是司马道(神道),所以这两座山峰得名冯如,也叫乳头山被当地人。

11.旬邑石门山景区有什么好玩的

咸阳位于八百里外的陕西秦川腹地。渭水南流,山宗北流,山川皆阳,故名咸阳。它毗邻西安东邻省会安,北邻甘肃。它是古丝绸之路的第一站,也是中国的枢纽西北是中原。咸阳风景秀丽,四季分明,物产丰富,人杰地灵。气候为暖温带大陆性季风气候,冬冷夏热,热雨同季。咸阳,位于陕西关中平原腹地,距今已有2350多年的历史。是中国A级对外开放城市、国家历史文化名城、全国双拥模范城、国家卫生城市、中国地热城市、中国十佳宜居城市、中国首批优秀旅游城市、全国精神文明创建工作先进城市。2004年,被评为中国第一魅力城市。

市人民的地址s:咸阳市未央中路6号,邮政编码:712000,电话区号:029。

咸阳市位于关中平原中部,九丈山南麓,渭水以北。山之南叫阳,水之北也叫阳,故名咸阳。咸阳是中国历史上第一个把中国从封建王朝统一到秦朝的都城。它南北长145公里,东西宽106公里,面积10119平方公里。辖秦都、潍城两区,兴平一市,旬邑、武功、泾阳、三原、礼泉、赣县、永寿、宾县、长武、淳化10个县,216个乡镇,8个街道办事处,3843个行政村,163个居委会。人口504万。

地形:由东南向西北呈阶梯状,呈三个单元:一是南部渭河和泾河平原,约占1/5

气候:由于地形特征,它可以分为两个截然不同的气候带:南部平原气候温和,四季分明。年平均气温12,无霜期213天;北部高原沟壑区,气候略冷,冬春略长。年平均气温低于10,无霜期长达180天。全境年降水量为500-600毫米,自南向北递增,50%集中在7、8、9月,往往秋雨连绵,阴天长。

河流:泾河从西北流入,向东南流入渭河。渭河沿南界自西向东流去,形成一条人类水系统类型。它的大小河流,像毛细血管一样,注入两条动脉,即泾渭。

矿产:有煤、铁、石灰石、粘土、铁矿石、大理石等16种。这座城市的北部是黑带渭北煤田,煤炭储量超过100亿吨,是陕西第二大煤田。中心区石灰石储量40亿立方米。

经济:耕地41.54万公顷,是陕西主要的粮棉生产基地。全市有省级优质商品粮基地县9个,国家级优质商品粮基地县6个。人均粮食产量居陕西第一,每年提供5亿多斤商品粮。多种经营形成了15个商品基地,主要有棉花、苹果、烤烟、蔬菜、笼养鸡和猪。尤其是新品种如红富士苹果多次获得国家和省级优质水果奖。大力发展礼泉短富、嘎拉、美国8号等优质品种,美国在泾阳、三元、礼泉、永寿等地建立了200公顷的开发示范园。家畜以畜禽为主,是关中驴和秦川牛的主要产地。奶山羊发展迅速,成为陕西奶山羊基地之一。天然次生林5万公顷,优势树种为辽东栎、山杨、白桦、油松等。总体积456.5万立方米。15000公顷的草地。中草药丰富,已发现626种。野生动物包括14目30科140多种鸟类。

咸阳是一座新兴的工业城市,已形成以纺织、电子、煤炭、机械为主体的工业体系。50多年后发展,纺织工业已形成棉纺、毛纺、化纤、印染、服装、纺织科研的完整体系,成为全市出口创汇的主导产业,年产值占全省纺织工业的1/3。电子工业已成为实力雄厚、技术装备水平高的新兴产业。全国最大的彩色显像管厂陕西彩色显像管厂等十三家大中型电子企业集中在该市西郊,年产值占全省近一半美国电子工业。秦都被誉为纺织电子城。咸阳已成为陕西最大的水果生产加工基地、畜产品生产加工基地、电子产业基地、能源化工基地、医疗保健基地和纺织产业基地。

交通:陇海铁路贯穿东西,咸阳-铜川-西安安韩城铁路在这里与陇海线交汇。西(安)-兰(周)、211国道、仙(阳)-宋(嘉川)、(安)-包(吉)、(安)-通(川)等干线公路四通八达,县、乡、村已通油路。西安建成的高等级公路安到天水和安至铜川过境。几千年的咸阳古渡已经被跨越渭河的铁路和公路桥所取代。这个中国第四大机场拥有80多条国际和国内航线。

名胜古迹:全市文物古迹5000多处,国家级文物12处,省级文物73处。陵墓举世闻名,它是中国历史上第一座唐高宗皇帝李治和他的妻子合葬的陵墓。有27个皇陵和256个陪葬墓,如昭陵(唐太宗墓)、茂陵(梁武帝墓)和杨陵(景帝形成了绵延数百英里的壮观皇陵群。还有郑国渠屈寿遗址、宾县大佛寺、唐代昭若寺大殿等。咸阳是中国历史文化名城。咸阳主要景点:乾陵沙河古桥风情园、咸阳博物馆、渭滨公园、茂陵博物馆、迪达起源、三原城隍庙、昭陵、武陵源、侯集焦家台、郑国渠、北渡塔、崇文塔长陵、咸阳石门山、宾县大佛寺石窟、古塔、宾县懿德太子墓。

周称程为,后改名毕瑛,后又改。春秋时称为未央。秦魏咸阳。汉高祖元年(公元前206年),改称新城。梁武帝第三年丁原(公元前114年),它被改为魏城。金代设灵武郡。后来,赵改名为石安县。

秦以前汉高祖刘邦的灵异,——长陵城,改为咸阳郡,属灵武郡管辖。唐武德元年(公元618年),武则天因其母顺陵就在这里。唐神龙元年(公元705年),升为二都。五代宋金都叫咸阳。元初咸阳并入兴平,不久恢复咸阳县制。吴明四年(公元1371年),咸阳迁至渭水驿,即今秦都区所在地。明、清两朝称咸阳,属西安管辖。

民国三年(公元1914年)废路,咸阳归关中路管辖,不久废路归陕西省直管。1937年后,归第十行政督察咸阳办事处。

1949年5月18日,咸阳县解放,归咸阳行政公署的办公室。1952年12月,咸阳县城区建咸阳市,郊区仍属咸阳县管辖,市县并列。1953年,咸阳市、咸阳县直属陕西省领导。1958年12月,咸阳县并入咸阳市。1961年1月,兴平、周至、宾县划归咸阳市管辖。1961年10月,重新设立咸阳专署,划定四县,咸阳城仍归咸阳专署所有。1966年7月,它被改为西安安。17年10月,咸阳市收归咸阳专区。年5月,咸阳改为省辖市后,原咸阳更名为秦都区。

[Tiehu]历史名人

刘家钰(1843~1903)

杨(1687~1758)

王政(1571~1644年)

胡登洲(1522~15年)

康海(1475~1540年)

玛丽(1474~1556)

王澍(1416~1508)

王重阳(1112~1170年)

杨(736~806)唐代外交家。咸阳泾阳人。年轻的时候要正直,长大了要忠诚勇敢。唐肃宗永泰元年(765年),奉命劝说在慈济地区造反的狼山部落;宗大历六年(771),宣慰楠楠、光复,不负使命;德宗兴元元年(784年)赴回纥成功,挽救了唐朝的危机。贞元元年(785年)四月,奉命在黑(西亚)大吃一顿,成为我国第一个航行到地中海沿岸的外交使节。回国后,他奉命主持修复唐墓并参与洛阳的反叛乱。

李靖(571~649)

牛洪(543~610)

苏慧的生卒年不详。

马超(176~222)

生卒年月不详。

赵琪(108~201)

马融(79~166)

贾逵(30~101)

班昭(49~120)

班超(32~102)

班固(32~92)

清明节一般有什么习俗呀

1.广西桂林北海旅游攻略

主要在市区玩,先在地标北部湾广场打卡,然后去北海银滩,有世界第一海滩,赤脚沿着海岸线走,直到傍晚。晚上可以在老街享受小吃街的美食和海鲜。

北海珠海路,毗邻外沙岛,是一条百年老街。它建于1883年,长1.44公里,宽9米。沿街建有许多骑楼式建筑,如前英法德领事馆、前德国森宝洋行、前天主教堂女修道院等,见证了北海的繁荣,被誉为生动的现代建筑年鉴。

旅行小贴士

早上坐船去最大的死火山涠洲岛,然后去鳄鱼山火山公园感受火山活动的遗迹,然后去典型的哥特式天主教堂安静地冥想祈祷,最后去岛上最好的潜水基地之一的石螺口海滩玩水,晚上看日落。

你可以选择早起去彩虹海滩看日出,然后租一辆电动车沿着高速公路走遍岛上的每一个角落。

2.桂林北海游自由行攻略

兰州到北海自驾推荐路线:

中线:兰州_平凉_西安安重庆遵义贵阳南宁北海

平凉:崆峒山,游览崆峒古镇,庄浪台景区,大云寺,隋朝佛龛。平凉美食推荐:烤面条、擀面皮、羊肉泡馍等。

西安安:推荐:安城墙,大吉岭,大雁塔,陕西博物馆等。华清宫、秦始皇兵马俑、白鹿原城等。美食推荐:回民街,好吃的羊肉泡馍,肉夹馍等。

重庆:洪亚东巴蜀特色吊脚楼群、磁器口古镇、武隆天坑景区、朝天门赏重庆江景。推荐美食八一路好吃街。

遵义:赤水瀑布景区、四洞沟景区、兵古镇、遵义会议会址等。推荐美食:老沙巷

贵阳:青岩古镇、黔灵山公园、南江大峡谷等夜市寻找美食,品味小城休闲味道。

南宁:青秀山_南湖公园_杨梅古镇_大明山景区。推荐美食:中山路美食街

北海涠洲岛鳄鱼山火山公园、北海银滩、老街、侨港风情街、月亮广场等。北海老街华侨风情街的聚集地。

西线:兰州_陇南_成都_乐山_昆明_南宁_北海

陇南:关鹅沟地质公园、康县阳坝自然风景区、碧口古镇等。

成都:都江堰、青城山、黄龙溪古镇、西岭雪山、青羊宫宽窄巷子、杜甫草堂、大熊猫基地等。推荐美食:锦里宽窄巷子,体验川剧,变脸挖耳朵。

乐山:峨眉山,大佛,嘉阳小火车,古镇胡同里的美食。

昆明:滇池、石林、云南民族村、东川红土地景区、官渡古镇、军队讲堂等。推荐美食:南屏街、过桥米线、向巧花园和花糕。

东线:西安兰州安_襄阳_荆州_桂林_北海

襄阳:古龙中、唐城城、襄阳市、五道峡景区等。

荆州:荆州古城,张故居、关公庙、三国公园等。美食:沙市锅、黄家塘米线、糯米裹油条等。

桂林:西街、漓江、十里画廊、桂林古恋、龙脊梯田、象山公园、兴平古镇等。推荐美食:季春烧鹅、渔家s啤酒鱼,崇山米粉等。

以上地方在Bamp;安普都有;b客栈,并且可以根据具体要求选择住宿地点。

3.广西旅游攻略必去景点北海

北海银滩公园(北海最大的旅游景点——主要是来自全国各地的游客)北海中山公园(一个有设施的公园——主要是儿童s游乐园,健身跳舞的中青年)北海长青公园(以休闲为主的公园——以青少年为主,夜生活丰富的北海海滨公园)。

北海涠洲岛火山国家地质公园(最大的死火山岛

北海:珠海路骑楼老街、北部湾广场、银滩景区、茶亭路海底世界或四川南路海洋之窗、金海湾红树林、合浦县汉代博物馆等。

合浦县汉文化博物馆(乘坐北海-合浦班车,在县城南郊下车,单程28公里,7-8元/人。到站上车前请告诉公交司机,也可以在北部湾中路、新客运中心与从合浦到北海载客的出租车谈好价格,回北海时在路边招手坐去北海的班车),北部湾广场、银滩、珠海路老街免费,银滩附近的侨港小镇风情美食街,可以坐车去北部湾广场的海底世界、侨港、银滩、老街等景点,2元-3元/人。

您也可以乘坐新开的畅游北海直通车A线参观一些主要景点(包括有收费的景点)上下路。据说最近每人每次5元上车(价格仅供参考,具体以相关公司公布为准)。点击鼠标放大下图看上下站点参考。

北海涠洲岛:滴水丫蛋、天主教堂、灯塔等。北海-涠洲岛坐客船到银滩景区附近的国际客运码头,白天有几个航班。

桂林和北海之间,可以坐高速大巴、高速动车、民航航班。你可以去12306、Ctrip、Qunar等专业网站咨询并提前预订。

4.桂林北海旅游攻略必去景点

你好!以下攻略是我自己编辑收集的,仅供参考!

银色的沙滩用柔软的沙子作为地毯铺成了一条通向大海的走廊。炊烟蒙蒙的涠洲岛上风吹着夕阳。波光潋滟的星岛湖,满是船和浪。白龙城的珍珠池讲述了朱桓合浦的古老与沧桑。在白云的蓝天下,在开阔的大海旁,在布满贝壳和珍珠的沙滩上,在屋前撒网的渔女在芭蕉林的树荫下若隐若现.这就是北海,西南沿海的一个华丽的天堂。

北海最大的特色就是这个字海。海水、沙滩、岛屿、海鲜、海洋宝藏、海洋森林、水下珊瑚、海洋文化、沙滩运动和海上航线构成了完美海洋旅游系统。

北海旅游线路设计:D1涠洲岛、D2涠洲岛银滩、D3星岛湖旅游区北部湾广场北海海洋之窗。

D1:

乘坐3路公交车到北海国际客运码头,乘坐每天早上8:30出发的环岛快船(车程:1.5小时左右,票价:120元头等舱180元,注意:一定要选择晴天)。登上南方的蓬莱——涠洲岛。选好住处后,你可以在岛上的沙滩上漫步。森林郁郁葱葱,沙滩洁白连绵。它在海里洗澡和捡贝壳很有趣。午餐在码头吃海鲜。

下午开始海岛游:游览南湾港、滴水丹平、三老娘庙、风伯岭、猪仔岭等景点。可以骑自行车(租自行车15元/天),听鸟鸣,浏览岛上热带植物风光。晚上早点睡,第二天一早起来看岛上最美的风景。

D2:清晨,鳄鱼山公园最好的太阳观测台俯瞰海上日出的壮丽景色,享受阳光照耀在落日岛上的美妙美景。可以看到,蓝天白云,海鸥翱翔,点缀在港湾的渔船,绝对美不胜收。然后,在早上,你可以绕着渔夫走s村、海参养殖场、天主教堂、石螺背、水下珊瑚区,体验世外桃源的渔民生活。也可以在看完日出后立即潜入海底观看海底五彩缤纷的彩带或租船前往斜阳岛,体验岛上原始的生活情调。

下午15:30乘坐快艇返回北海市区,乘坐3路公交车前往北海银滩。伴着北海迷人的晚霞,你可以漫步在一望无际的银色沙滩上,也可以浸泡在海水中,享受无穷的乐趣。当你don你已经厌倦了在谭家川餐馆吃饭。别忘了去海滩公园

下午,当你回到市区,去北部湾广场欣赏北海地标雕塑南珠魂,顺便去附近的商场买当地特产,特别是正宗的海水珍珠——南珠(南珠宫是最好的选择);然后直奔北海海洋之窗,在综合海洋博览会中欣赏向您展示的高科技海洋风光和海洋生物。

北海:最佳旅游时间

4月到11月是去北海旅游的最佳时间。

当你到达北海,你一定不能错过一次与美丽大海的亲密接触。从4月到11月,海水的年平均温度很高,每个人都可以游泳。这期间阳光充足,海水温暖,海风微吹,清爽宜人。银滩游客无数,乐趣无穷。涠洲岛是欣赏日出、海景和海岛游的最佳时间。

提示:北海每年的降雨量从春季开始逐渐增加,有时会阴雨连绵,夏季会更加湿热,经常有暴雨,这两个季节外出需要携带雨具和防潮衣物。

交通状况

1.机场大巴:单程10元,耗时30分钟。

机场到市区的班车频率视航班而定,可以根据需要停车上下乘客。客运站位于市区北海民航大厦(北部湾西路)门口。

早上5:00和6:45从市区民航大厦到机场有两趟固定班车。其他航班起飞前2小时起飞,北海-海口航班起飞前1.5小时起飞,直达机场,不在车上停留。

2.出租车:打车75元左右。

北海铁路只开行北海到南宁的往返列车,——桂林。一般选择去北海的火车,都是先坐火车去南宁,再转车去北海。旅程大约需要三个小时。

北海火车站位于市中心的北京路,交通便利。那里赢了即使在节日,北海的火车乘客也不会很多,火车票基本上可以按需购买。

3.火车站运输:

可以乘坐2路公交车到北部湾广场、客运中心等市内主要区域。

北海:购物

以北海为界的北部湾是中国沿海四大渔场之一。商品鱼600多种,虾10多种,海鲜丰富。其中涠洲岛的花刺参是中国海鲜八珍之一。

北海,也是珍珠的故乡,是著名的南方明珠。竹香三宝:珍珠、海牛、东原酒。朱利安合浦制造是最好的。南珠。

此外,北海盛产亚热带水果、蔬菜和花卉,品种优良,深受人们喜爱;北海中国的贝雕、牛角雕和竹编工艺品如此精美,让人叹为观止不要把它放下。作为中国烟花爆竹生产基地之一,五彩缤纷的烟花令人眼花缭乱。

购物场所

北海商业中心位于北部湾路中段。

何安购物中心、启东商场、新力购物广场、大润发是北海四大购物中心。其中,他安、启东、新里都在北部湾广场附近,营业时间一般是上午9点半到晚上10点半。

北海还有南珠宫、恒通珠宝、东亚珠宝、文邦珠宝等商场,以销售珍珠饰品为主要特色。

北海水产市场是以海水珍珠和海鲜产品为主的大型批发集散地,集中在北海市云南北路。

此外,北部湾路、解放路的店铺鳞次栉比。走在珠海的老街上,逛着店铺,也有一种特别的心情。

特别提示:

1.北海自古以来就是南珠的故乡,这里出产的珍珠被誉为西珠不如东珠,东珠不如南珠,是珍珠中的极品。南珠宫,茶亭路海底世界对面,最大的国有珍珠专营店,位于北部湾中路。

2.购物的时候需要注意的是以次充好的商品,往往外包装很漂亮,给你看外层是好的,而里面是有缺陷的。它amp;#0

它会发出银色的光芒,所以被称为银滩。这是一个极好的天然海水浴场,以滩平、沙细、水温清、浪柔、负氧离子高、无鲨鱼而闻名。空气中负氧离子的含量是大城市的50到1000倍。它被称为王牌景区它是中国旅游业的龙头,享有“旅游胜地”的美誉。世界第一海滩。

银滩周边散步集中在沙滩中央。除了拥有亚洲最大的音乐雕塑喷泉的沙滩公园,还有三面环海、一座与陆地相连的仙桥、三座地理位置独特的亭子。亭子周围茂密的松林使它更加雄伟。站在三官阁上看日出,渤海和林海都是绝佳的地方。

管头岭位于北海市西端,距市区8公里,长3公里,像一条青龙横卧在市区的西南端。

它由主峰王楼岭(王楼岭设置于前朝山顶,海拔120米)和封门岭、吉雅岭、天马岭等山系组成。东北延伸至石埠岭南麓,同潜脉与石埠岭地角岭相连。整座山以其形状命名穹顶就像一顶主峰高120米,夜晚可以欣赏日出日落、浩瀚海浪、渔火的迷人景色。靠海一侧有陡峭的岩石,有海蚀平台,错落有致,形态各异。这是北海市观光和摄影的好地方。你也可以潜到海底去看美丽的珊瑚和奇妙的海底世界。另外海边还有沙滩椅出租,可以躺在沙滩上直到太阳落山,很舒服。

银滩小贴士

一、游泳注意事项:

1.去银滩玩,下海游泳是肯定的。它最好提前带好泳衣、泳镜、游泳圈等游泳装备。如果它太麻烦了,银滩附近有很多卖或者租游泳器材的摊位,但是价格不便宜。

2.游泳时,不要不要去深水区和没有救生员的地方。不要离岸太远,风起潮落就上岸。

3.海上远离摩托艇,游泳注意安全。

4.海边阳光充足,也是有毒。游泳后皮肤容易脱皮。要带防晒和护肤品,注意防护。

距离市中心北部湾广场6公里。

1.你可以乘3路公共汽车去市区。

2.市区打车到银滩大概15分钟。费用28元左右,可以砍价。3.坐摩托车要12元。

其他:

1.北海银滩公园有电瓶车,可以环海观光,10元/人。

2.沙滩上有卡丁车,分单人和双人。旺季价格不同,50-80元/10分钟。

公园里有快餐店。另外,银滩附近的路边,一排就有二三十家海鲜店。但是,每家海鲜店都会有一两个人来马路上和你打招呼。它在和他们交谈之前,最好想好去哪一家。

涠洲岛,北海必去的两个景点

涠洲岛是广西第一大岛,也是中国最大的死火山岛。这个岛被称为大蓬莱仙女岛因其惊涛骇浪,洞穴幽深,风景秀丽,民风淳朴。这个岛位于北海半岛东南36海里,四面环海,南北长65公里,东西宽6公里,最高海拔79米。

火山岛景观丰富,包括火山熔岩景观——猪仔岭;它就像海龟录音倾入海中;滴水丹平朱昌挂的滴水屏(滴水村南岸,原名滴水岩)。崖壁上部树木丛生,崖壁上层之间的缝隙经常有水溢出,一点点往下滴,如竹帘垂下);还有许多形似海豹、海豚、海马和海星的礁洞,可称为各种动物在海里捣乱,比如仙女洞,贼洞和S

1.最好在涠洲岛住一晚,享受旭日东升的魅力和夜晚海上活动的乐趣。

2.上岛一定要关注天气预报。如果可以由于天气或风浪的原因,你将被迫在岛上呆几天。

环岛推荐路线:

线路A:诗鬼海滨公园(骑行北海最陡的山坡)-大沙滩-渔夫s风情村-海参养殖场-天主教堂-石螺背-水下珊瑚区(潜水)-各种动物在海里闹。

B线:鳄鱼山公园看日出——参观火山口遗迹——仙人洞——滴水丹平——三老娘庙——风伯岭(下北海地区最陡的山坡)——猪仔岭。

提示:Itit’最好联系一个带你上岛的渔民(提供食宿),你可以免去上岛费。

尚道交通

可以坐3路公交车到北海国际客运码头,然后坐8:30的快船(车程:1.5小时左右,票价:120元头等舱180元)或者慢船(车程:3小时,票价:80元头等舱90元)。下午15时30分,船从岛上返回。

岛屿交通

在涠洲岛上,有摩托车和自行车的出租车。骑三轮车逛完所有景点需要20-40元,也可以租自行车逛小猪吧,15元/天。另外租一辆空调车,一天大概两三百块。

小贴士:

1.乘船是去涠洲岛的必经之路,航班很少。旺季下午有1-2趟加开航班。它最好提前买一张往返票。一般天气好的时候,可能只会开快船。天气不好时,快船可以不要前进,只有缓慢的前进。如遇恶劣天气,海轮将停运,所以你上岛一定要注意天气情况。

2.航行中注意船上的安全标志,救生艇和应急门的朝向,救生衣一般在座位下面。船上会准备塑料袋和预防晕船的药物。

3.去斜阳岛的唯一方法是从涠洲岛码头坐船。10人左右的快艇往返大概需要500-600元,半个小时就能到达。带一个渔民大概要200、300元在岛上坐船,大约需要一个小时。一般的快艇渔船都可以不要超过10个人。注意不要超载,穿救生衣。

餐饮:

岛上主要吃海鲜,蔬菜和肉类都比海鲜贵。建议在码头附近的市场买自己喜欢的海鲜,请大排档的人加工。加工费很便宜。早上7点左右渔民卸船的时候海鲜最新鲜最便宜。少部分人可能吃不到200元。

住宿:

岛上住宿一般,价格也不贵。还有一些酒店、普通旅馆和渔民美国酒店。

1.南油宾馆(南湾街)、蓬莱宾馆(涠洲岛最高点)条件相对较好,100人民币左右。

2.渔夫s酒店,条件一般,但店内温馨简单。猪仔酒吧(南湾街)。离码头800米)氛围不错。安得青年旅舍(码头售票处附近),金海湾青年旅舍。价格从几十美元不等。

登上南方的蓬莱——涠洲岛,俯瞰海上日出日落的壮丽景色;探索万年前火山爆发留下的熔岩奇观和海洋侵蚀地貌;潜水到海底观看令人眼花缭乱的珊瑚礁是北海之旅的最大享受。

旅途愉快,玩得开心!

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

清明节扫墓

作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓,其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。[19]

地方差异

海南

海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说,海南汉族人均为大陆移民,唐以前汉族人迁居海南约有2万人,宋代迁入约10万人,清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个,入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖,后人纷纷在各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德。

“民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经,“爱祖国,孝父母,友兄弟,和夫妇,笃亲族,讲团结,睦乡邻,慎交友……”今天听来,这些祖训歌谣仍具有教育意义。

海南人扫墓时,以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀,焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀,祈求后代子孙繁荣。,清明祭祖分两种,先为祭“己祖”,以一户或几户为单位,在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品,跪拜。后为祭“众祖”,以几十户或几百户为单位,同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜,清除杂草,添上新土。

山西

山西旧有“清明细雨催人哀,漠漠(土番)头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来”的民谣,生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。春天,民间多修补房舍,以防夏季雨漏。由活人联想到死人,田间坟头经过风吹雨淋,往往塌陷低落。清明时节上坟,最大的特点就是铲除坟头杂草,用新土将坟堆加高加固,习惯称为整修阴宅,表现了儿孙对先人的哀思。

山西南部地区,人家不论贵贱贫富,上坟时男女都到,表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情,妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地,是日傍晚,旧俗妇女们要在大门外放声大哭,“阖村哀声连一片,传入耳中都是悲”。山西南部多数地方上坟时不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。

晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后,回家时要拔些麦苗,并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方,在坟上也插一些柳条。

清明节,晋南地区民间要蒸大馍,中夹核桃、红枣、豆子之类,称为子福。取意子孙多福,全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉,切薄块灌汤而食。铲萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驱蝎。晋东南地区,头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区,习惯生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼,俗称“摊黄儿”,吕梁地区在清明后一天,要接女邀婿,俗称“清新火”。[20]

河曲县清明节以黍米磿面作饼,称为“摊黄儿”。寿阳县清明节,男女儿童皆剪彩纸成串戴在头上,据说这是古代“彩胜”的遗风。翼城县民预煮黑面凉粉,于清明节切薄片,淋上汤汁来吃。解州清明停止一切女红,据说此日动针线者,会成为瞎子。平陆县儿童清明节头上以麦系发,祈求长寿。

台湾

中国幅员辽阔,南北气候不一,所以清明节也因地而异,有二月初二的,也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天,台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多,台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始,日期由每家自定,一直到清明为止。

过去的台湾农村,每当扫完墓之后,都会有一群孩子前来讨粿类,来的人愈多,表示这一家族日后将愈发达,主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。

后因台湾墓地减少而实行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明则到骨灰塔去祭拜,也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变,祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

台湾民众的扫墓习俗,一般可分为两种:一种是一般祭扫,仪式及祭祀的东西比较简单,大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓,祭礼相当隆重,供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头,还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”,是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓,全家人要围在坟墓四周吃红蛋,蛋壳就撒在墓地上,含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时,也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑),一方面是慰劳,更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗,如果在这一年内家中有喜事,扫墓时要整修坟墓,还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前,回家时再带回家,据说可招来更多的喜气和吉祥。

江苏

江苏省清明节习俗 泰州农民于清明节举行划船比赛,称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶,据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民,还保留了寒“望绵”﹝绵山﹞的旧俗。武进县方茂山以清明为龙母化身之日,乡民竞相拜祷。

上海

上海旧俗在清明节吃桃花粥、紫笋茶,并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。

安徽

徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节,妇女制米茧以祭蚕姑,祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为“插柳节”。寿春清明,家家插柳,并悬纸钱于墓树,称为“赆野鬼”。

浙江

海宁县清明夜,养蚕人家睡觉时会把蚕子裹在棉衣之下,据说蚕子得了人气才会容易繁殖。嘉兴县清明夜吃青螺,称为“挑青”。海盐县清明有龙舟之戏。台州府清明簪柳,称为驱香九娘。绍兴人上坟时,要准备一些糖果、饼干,称为“上坟果”,发给住在祖坟附近的儿童。

舟山人扫墓俗称上坟,到坟墓前祭奠先人。祭奠时,出于对先人的尊重怀念之情,人们皆先剪除杂草,修整陵木,搬土培坟,所以称之为扫墓。继而,点香烧烛,摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品,老式的家长率全家老小下跪磕头,新式的行鞠躬礼。祭礼毕,坟顶插竹幡,焚烧纸钱及冥钱,给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也,其形状有圆形的,也有菱形的)。上坟后,回家还要做“清明羹饭”。[4]

山东

招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时,要在坟上加新土。据

清明上河图

说这是为祖先修屋,避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后,一起吃祭后的馒头及菜肴,称为“房食”或“祊社”。鲁北地区还保留了南北朝时“斗鸡子”的习俗。滨县的儿童,在这天以煮热的鸡蛋互顶,谁的鸡蛋先破,谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿,称为“饭牛”。有谚语道:“打千骂万,清明一饭”。

湖南

长沙府清明插柳,称为“记年华”。永州府清明节凌晨汲水,经数月味色不变,用以造酒尤佳。新田县农谚:“清明晴,万物成”。

陕西

兴平县清明,姻亲间以纸钱相赠,且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水,共礼一神。准备牲礼来祭祀,以祈求丰收,称为“游水”。同州县清明祭扫后,折柳枝插门;并以纸钱贴于树干,据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食,馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他,所以以此作为纪念。

四川

川东重庆、万县等地,旧时有“上野坟”的习俗。清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为“油卜”。成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为“欢喜团”。

广西

横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛,据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后,以白纸作长幡挂在墓头,称为“标坟”,又叫“挂青”。开阳县扫墓时,由值年主祭备酒食以祭。祭毕,亲友就近饮宴,称为“野餐”。

江西

新建县清明拜扫,例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外,还以米粉作果,称为茧果,或压糯米为糕,浇上糖汁,称为饭果,犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭,妇女皆不参加。

广东

乳源县称清明前十日为“禁风”,县民都在头上戴桃叶。埔阳县清明扫墓后“颁胙”,即由主祭人主持,将扫墓的祭品烹调后,请上坟者食用。广宁县清明扫墓,称为“拜山”。

福建

福州清明,东郊踏青之游人甚盛,大多拾野菜煮臛,称为煮菜臛。惠安人扫

清明(12张)

墓时放纸鸢,吹麦箫。泉州清明吃“润饼”、制“脚目粿”,这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿,可以增加脚力。十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。台湾清明节习俗 漳州人多在三月三日(俗称三日节)上坟,泉州人则在清明节扫墓。关于这个日子的歧异,有一种说法是:漳、泉人常因清明节买菜引发纠纷,彼此械斗。所以由官府出面调停后,规定漳州人在三日节、泉州人在清明节扫墓。[21]

河北

在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明,晚十一(农历鬼节)”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了,而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道:“清明不戴柳,红颜成皓首”。[22]

东安县清明插柳、看花。节前五、七日即有人祭扫坟墓,清明节当天则在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日为蛆日,造酰酱。官府祭厉坛。元氏县清明节又称花节,人家买花置酒宴请宾客。[21]

河南

巩县清明,女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。[21]

香港

清明是香港的重要节日,港人会到祖先坟前,焚烧香烛、冥镪,奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫,习惯提早数星期拜山,并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。

早在港英时期,中港边界纵然自从国共内战结束,执政之后守护森严,但每逢清明,位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放,让人到沙岭坟场拜祭;1950年至10年代中前期,中国仍未实施改革开放政策,不少人亦会在清明节,以祭祖为借口回乡,身穿多层衣服,携带异常大量的日用品,用以接济乡间亲友,粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。

印尼华人

生活在印尼的华人一直延续着清明节祭祖扫墓的习俗。“百善孝为先”,在华人社会的价值观里,“孝”排在首位,扫墓祭祖就是一种孝道的表现。

清明节前一个星期,印尼华人就开始买纸钱、蜡烛、花篮以及现代祭品如“金条”、“手机”等。去外地扫墓的人早早就预订了机票和船票。印尼华人表示,清明节很有意义,这期间不仅扫墓拜祭先人,缅怀先人的功德,也是兄弟姐妹团聚的日子,清明节习俗应该代代传承,尤其是现代社会更应该发扬孝道。

华人多在百家姓宗祠祭拜先祖,自从各姓氏有了自家的宗亲宗祠,宗亲们便聚集在祭拜祖先。宗亲们通常是祭祖后共进午餐,敦睦宗谊。有的还利用这个机会向学习优秀的宗亲子弟颁发奖学金,体现了华人慎终追远,缅怀先人功德,勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。一些地方在清明节期间,举办师生校友联欢会,加深彼此情谊。更多的华人是举家前往墓地给先人扫墓,或到寺庙进香祈福。

新加坡华人

每年3月下旬至4月上旬的周末,在通往新加坡郊区坟场、骨灰瓮安置所和庙宇的道路上,总会出现连绵不断的“车龙”和熙熙攘攘的人流。与世界其他地方的华夏子孙一样,新加坡华人不会忘记在清明时节扫墓祭祖,“缅怀先人,慎终追远”。

新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓。每逢清明时节,新加坡华人会举家出行,在亲人墓前摆上酒食果品和鲜花,燃起香烛,再将纸钱焚化,磕头行礼,最后吃掉酒食回家。

回中国寻宗认祖、祭拜先人,则是近20年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前,新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问:“回家乡过清明不?”千里迢迢回中国祖籍地扫墓的原因只有一个:不能忘记祖先。

一些华人表示,不太能接受时髦的“网上祭拜”方式,如果条件允许,一定要亲自到先人墓前磕头。即使是接受西方教育的新加坡年轻华人对清明节也不敢怠慢,因为崇祖、祭祖是流传数千年的华人传统。

美国华人

清明时节,美国南加州华人历史学会每年都会举办活动纪念华裔先民,并呼吁华人不要忘记先民在加州开疆辟土的贡献。当地华人纷纷以不同方式进行每年一度的清明节纪念活动。

纽约华人不同的经历决定了他们过清明节的不同方式。在这一天,许多传统侨团都纷纷在报上刊登春祭广告,并在内张贴通知,组织成员到安葬先人的墓地祭奠。清明节扫墓成为华人联络感情、增加交往的社交场合。在20世纪70年代以后来美的新移民,也往往会通过书信和电话向远在故国的亲友表达对先人的思念。

美国华人虽然远离故土,但许多人都认为,在接受美国主流社会文化的同时,不应忘记中国的传统节日。华人方焰指出,纪念华人传统节日有助于发扬中华民族的美德,增进海外华人的交往和团结。[23]